Proyecto Chota

En una demostración de lo mucho que se puede y se debe hacer, y de lo grande que se puede lograr, cuando hay una comunión de iniciativa, esfuerzos, inteligencia y recursos (aunque se supone con ciertos desencuentros en el camino), el Proyecto Chota – Plan de Comunicación Cultural, ha coronado su meta con la producción y publicación del material audiovisual y bibliográfico de singular calidad.

El Proyecto, denominado in extenso: “Chota – Consolidar políticas públicas locales en cultura que se complementen con educación y comunicación para difundir el patrimonio mestizo de la provincia de Chota”, ha tenido una duración de 18 meses (marzo 2012 – agosto 2013) y abarcó tres aspectos: 1) Políticas Culturales para mejorar la calidad de vida a través de la inclusión de los pobladores en los procesos socio culturales de la provincia de Chota, 2) Plan de Comunicación Cultural – Material audiovisual que difunde las costumbres, folklore, personajes y acontecimientos de la provincia de Chota, y 3)  Manual de Literatura Chotana.

Es de mencionar y reconocer a las entidades que han contribuido al Proyecto: AECID – Agencia Española de Cooperación para el Desarrollo, ONG Cives Mundi, ASPRO Chota Culta, Asociación de Comunicadores, Wayrak Audiovisual, Municipalidad Provincial de Chota y que la obra producida no sea archivada en los anaqueles de la burocracia local, sino que sea ampliamente difundida y las políticas culturales ya aprobadas sean, en efecto, ejecutadas y desarrolladas. (¡Claro! y para no tener alcaldes cretinos que digan que la cultura no se come).

Rondas Campesinas y congreso estatutario

El Primer Congreso Estatutario convocado por la Central Única Nacional de Rondas Campesinas del Perú –CUNARP– (Trujillo, 4 y 5 de octubre) tiene una agenda muy ambiciosa, importante y de trascendencia histórica, si el sectarismo y dogmatismo político no se imponen como una especie de mal endémico que debilita y perjudica gravemente a las organizaciones populares.

 Pese a que no se cuenta con los documentos congresales ni el proyecto de modificación de los Estatutos que hubieran sido previamente analizados y debatidos por los ronderos, hecho que a su vez hubiera promovido un despliegue organizativo y una gran movilización desde las bases, este congreso se convierte en necesario y urgente, sobre todo, en la coyuntura política actual: de auge de la corrupción y  de agresión a la clase trabajadora.

Las rondas campesinas requieren ahora, desde dentro (muchos estudiosos e investigadores lo han hecho desde fuera) revisar toda su historia, es decir, realizar un balance de sus aciertos y errores, de sus momentos de auge y de sus periodos de decadencia, de sus etapas de desarrollo y de los logros conseguidos en los 36 años que van desde su resurgimiento en el caserío de Cuyumalca y su extensión en todo el país.

Es evidente que el tiempo programado para cada uno de los ocho puntos de la agenda resulta insuficiente y arbitrario (la inscripción de delegados parece tener más importancia que el temario en sí). No obstante, las rondas campesinas deben recobrar el papel protagónico que en un tiempo hiciera retroceder a la delincuencia, a la corrupción judicial y policial y al senderismo, y no formar parte ni ser cómplices, en casos bastante visibles, de la corrupción que fermenta en la administración pública.  

Amor y LLaga N° 506