Heinrich Witt y los maichilejos

Es conocido que Alexander von Humboldt y Antonio Raimondi en sus recorridos por el país visitaron Chota, el primero en 1802 y el segundo en 1859. Cada cual nos ha dejado las impresiones de su viaje en sendos libros. Chota era entonces una pequeña villa que formaba parte de la intendencia de Trujillo; luego, al surgir la vida independiente, del departamento de La Libertad y, al crearse el departamento de Cajamarca en 1855, pasó a integrar a éste como una de sus cuatro provincias (Cajamarca, Cajabamba, Chota y Jaén).

Pero Humboldt y Raimondi no fueron los únicos viajeros y científicos europeos que visitaron Chota en ese periodo de formación de la república. Fueron muchos hombres de aventura, caminantes y pioneros que exploraron nuestras tierras y se imbuyeron de nuestras costumbres y cultura. Uno de ellos, fue el viajero y comerciante alemán Heinrich Witt, quien visitó Chota en los meses de mayo y junio de 1842.

Constancia de su visita y de sus impresiones, Witt los ha dejado en un libro de viajes publicado en inglés. En él, Witt hace referencia de la celebración de la fiesta de San Juan, de la cual quedó gratamente conmovido y describió los pormenores de la tradicional danza de los maichilejos. Dice Witt que esta danza tiene similitud con otra que ejecutaban entonces en Celendín, localidad que también visitó el viajero alemán.

De la danza los maichilejos no se tiene un estudio exhaustivo. Su semejanza con otras que se practican en la región andina del país es evidente, aun muy similar con la contradanza de la serranía de La Libertad. En Chota, la danza de los maichilejos es ocasional, pues de ejecuta el 23 de junio, cuando se traslada al santo patrón San Juan, que en aquellos tiempos, debido al racismo y a la discriminación imperante, había para los blancos, para los quinteros y para los indios.

La traducción y difusión del libro de Heinrich Witt resulta, así, imprescindible para conocer nuestra tradición e identidad.

Amor y Llaga N° 417

La Retama: 17 de junio

Lograr que se consigne la partida correspondiente en el presupuesto nacional, se culminen los estudios, se liciten las obras y se inicien los trabajos del asfaltado de la carretera Chota – Chiclayo, no ha sido una tarea fácil, ni menos una gestión de los últimos años. Ha sido un constante reclamo y una lucha permanente de más de tres décadas. Una aspiración legítima y justa que ha costado incluso la vida y la integridad física de humildes campesinos.

El 17 de junio de 1994, en pleno auge de la dictadura fujimorista, efectivos policiales enfrentaron a la población en el sector La Retama, del distrito de Lajas, que se había congregado en acciones de protesta para exigir que la minera canadiense Cambior (a cargo de la exploración de las minas de La Granja - Querocoto), cumpla con el compromiso de proporcionar combustible y maquinaria para el mejoramiento de la deteriorada carretera Chota – Chiclayo.

Aquel día fatídico perdieron la vida tres personas, entre ellos Belisario Tantaleán Bautista, rondero de Colpatuapampa, y resultaron gravemente heridos como consecuencia de los disparos de bala: Nórvil Chávez Vásquez, Grimaniel Fernández Centurión, José Santos Bernal, Genaro Sánchez Vílchez, Edilberto Medina Sánchez, Abraham Pérez Vásquez e Ismael Barboza Cubas. Berbelina Rojas Bautista tuvo que ser amputada de una de las piernas.

La inefable fiscal Blanca Nélida Colán ordenó una investigación que como siempre sirvió más bien para desviar responsabilidades y, por el contrario, fue usada para perseguir al alcalde, regidores, periodistas, profesores y dirigentes populares, quienes fueron denunciados por el delito de terrorismo.

Estos sucesos ocurrieron hace 17 años. La sangre y la vida de los chotanos caídos y heridos en la lucha por la carretera no deben ser olvidada.

Amor y Llaga N° 416

Dignidad contra el oprobio

He aquí las palabras de prominentes intelectuales peruanos. Reflexiones necesarias en este momento crucial del país, donde se define la dignidad del pueblo peruano o la vuelta a la más repudiable mentira, corrupción y crimen.

“Recordar la historia a veces nos puede resultar desagradable, pero es la única manera de ser conscientes de que hay errores que no podemos repetir para poder construir un presente digno y un futuro con esperanza.”

Pronunciamiento de los historiadores

“Si los cana­llas se jun­tan y ame­na­zan en banda, pues habrá que decir lo que en esta columna fal­taba por decir: votar por Ollanta Humala, con todas las aprehen­sio­nes del caso, no será sólo un deber sino una expre­sión de esa lim­pieza que nos per­mite seguir lla­mán­do­nos ciudadanos.”

César Hildebrandt

“Un voto de conciencia significa votar por la construcción de una sociedad en la que la dignidad humana y la libertad de todos sean respetadas; y que incluya, prioritariamente, a aquellos a los que no se reconoce “el derecho a tener derechos”, según la conocida y aguda expresión de H. Arendt. Sin justicia no hay paz permanente.”

Gustavo Gutierrez

“No habrá impunidad. Que tiemblen los corruptos, este domingo ganará el Perú. Con un gobierno de fuerte inspiración social, encargado a un equipo capaz y honesto que piense en el país y no en llenarse los bolsillos impúdicamente. Estamos ante la esperanza de construir democracia con justicia. Ningún modelo económico se sostiene en medio de la conflictividad social de la pobreza y del hambre. Que el crecimiento económico alcance a todos, que desterremos la delincuencia y la corrupción oprobiosa de este gran país decidido a librar este combate. Esta es la bandera y con ella vamos todos este 5 de junio.”

María del Pilar Tello

“Si esta elección es la más importante de nuestra historia, es porque en ella el Perú elige su alma. Se dirá que es contradictorio que hable del alma un ateo. Pero no lo es: para mí, el alma no es una esencia inmutable con la cual uno nace, es una fuerza vital que se produce y reproduce a partir de las decisiones tomadas a lo largo del camino. Y este domingo hay una decisión que tomar en el camino del Perú: una decisión que reproducirá un alma vieja, sucia y cabizbaja, o que producirá un alma joven capaz de sobreponerse al miedo y volver a creer que el futuro no está determinado por la nece(si)dad.”

Nelson Manrique

“Matarifes y facinerosos. Lo único que tenemos para enfrentarlos es nuestra creencia en la dignidad humana, nuestra seguridad de que la patria tiene un destino, nuestra decisión de conquistarlo. Es la decencia la que nos inspira en las cartas que enviamos los profesionales, los escritores, los artistas, los politólogos, los filósofos, y por fin la gente común y corriente que desfila y canta en las calles contra el retorno de la barbarie. Es la decencia. Por eso vamos a derrotar a la mentira, a los matarifes y a los facinerosos. Vamos a votar por el Perú. Vamos a votar por Ollanta.”

Eduardo Gonzales Viaña